Video | KIẾN TRÚC LĂNG TẨM Ở CỐ ĐÔ HUẾ | KIEN TRUC LANG TAM

Video (0.09 seconds)

Thông báo phim mới qua Email
(Có thể ngừng nhận bất kỳ lúc nào)

KIẾN TRÚC LĂNG TẨM Ở CỐ ĐÔ HUẾ

From Youtube.com - Posted: Jun 29, 2012 - 13,057 views
Video | KIẾN TRÚC LĂNG TẨM Ở CỐ ĐÔ HUẾ | KIEN TRUC LANG TAM O CO DO HUE
KIẾN TRÚC LĂNG TẨM Ở CỐ ĐÔ HUẾ
KIEN TRUC LANG TAM O CO DO HUE
Thời lượng: 26 phút 50 giây 
Xem Phim
Thứ nhất dương cơ, thứ nhì âm phần", nên sau cung điện phải là lăng mộ. Cả vùng đồi núi chập chùng phía nam và tây nam Huế kéo dài trên 16km có sông Hương len lỏi uốn khúc là khu lăng tẩm các vua nhà Nguyễn. Dựa theo thuyết phong thủy, mỗi lăng xây trên một quả đồi lớn, nhưng toàn bộ chiếm cả một quần thể đồi núi: Có núi án ở mặt trước làm bình phong, có núi chắn ở hai bên làm tay ngai, và ngay trước khu lăng tẩm phải có ngòi lạch chảy lượn "chi huyền thủy" từ trái sang phải. Cả vùng rộng lớn trong mỗi cảnh lăng được gọi là "quan phòng" coi như rừng cấm. Ngay chỉ khu vực lăng và tẩm cũng có chu vi dài hàng nghìn mét. Quy mô mỗi lăng tẩm rất rõ ràng, chiếm cả một vùng đồi rộng, bố cục mặt bằng rất có ý nghĩa, đặc biệt tấm bia ngay từ cái tên "Thánh Đức Thần Công" cho đến kích thước cao quá to cỡ đã thể hiện sự chuyên chế của phong kiến nhà Nguyễn. Điển hình cho các lăng tẩm ở Huế là lăng Gia Long, lăng Minh Mạng, lăng Thiệu Trị, lăng Tự Đức và lăng Khải Định. Dựa trên mặt bằng, có thể chia ra 3 dạng: Dạng thứ nhất là lăng Gia Long và lăng Thiệu Trị: hai khu lăng và tẩm tách riêng ra thành hai tiểu khuôn viên đặt sóng đôi cùng nhìn về một hướng. Trục chính toàn khu lấy theo trục của lăng, song mỗi bên lăng và bên tẩm thì bố trí theo trục dọc chạy hút về sau với chiều sâu vừa phải, hai nữa đăng đối nhau. Bên lăng có Bái đình gồm nhiều cấp sân lên cao dần, ngay ở cấp sân đầu có hai dãy tượng voi, ngựa -- quan văn -- quan võ đứng hai mép sân quay mặt vào nhau, cao to gần bằng người và thú. Tận cùng Bửu thành trong có mộ Vua. Khu lăng còn bao gồm Bi đình và hai trụ để biểu dương công đức và uy lực nhà Vua. Ở lăng Gia Long, Bi đình và trụ biểu đều ở gần trước Bửu thành. Tường la thành thấp với bên ngoài, vừa gợi mở vừa báo trước, mới mà không xa lạ. Bên lăng chủ yếu là điện thờ, theo lối kiến trúc điện Thái Hòa nhưng nhỏ hơn, trong có bài vị, án thờ và các đồ ngự dụng lúc bình sinh. Dạng thứ hai là lăng Minh Mạng và lăng Khải Định: cả lăng và tẩm bố trí trên cùng một trục dọc, tạo một độ sâu hun hút. Ở lăng Minh Mạng trong sự đăng đối nghiêm ngặt, các độ cao thấp cứ lên xuống nhịp nhàng, ngắt ra từng quãng, tất cả trên ba mươi công trình lớn nhỏ, không báo trước luôn đổi mới bất ngờ đến ngỡ ngàng, khu tẩm lọt giữa khu lăng, ngay từ đầu đã gặp Bái đình mênh mông với hai dãy tượng trang nghiêm, rồi Bi đình trên nền cai đột khởi. Còn nhiều điểm cao, lại nhiều khu trũng cứ đối nhau để tôn nhau mạnh mẽ. Còn ở lăng Khải Định cứ bề thế trườn lên dần, từng khu lồ lộ không cây cối, lớp lang rõ ràng, và cuối cùng dồn dập nào bốn hàng tượng, hai trụ biểu và Bi đình, để rồi chế ngự bởi điện Khải Thành vừa là chỗ thờ, chỗ đặt tượng và chôn thi hài. Dạng thứ ba là lăng Tự Đức: vẫn hai khu lăng và tẩm đặt cạnh nhau nhưng so le và xen kẽ, nhiều công trình dành cho người sống. Trong lăng đường cái uốn lượn cứ vòng vèo lả lướt, tất cả như một công viên lớn, có chỗ chơi dạo, có chỗ nghỉ ngơi, có nơi trang nghiêm như ở khu lăng đăng đối và nhiều kiến trúc bất ngờ quá cỡ như hai trụ biểu tòa Bi đình với tấm bia cao nhất nước (cao 4m, rộng 2m, dày 0m5); còn bên khu tẩm thờ vẫn tôn kính song thoải mái, đủ nhà thờ, nhà hát, nhà làm việc, nhà ăn, các nhà phục vụ, có sân cảnh, vườn nuôi hươu. Các lăng tẩm Huế đểu ở trên gò đồi, nhưng vẫn bám sát sông Hương, tiện cho đám rước xưa mà cả nay du khách đi bằng đường thủy hay bộ đều được. Khác với cung điện trong hoành thành không có bóng thông, trùm lên các lăng mộ là đại ngàn thông nhô thẳng, vươn cao, quanh năm xanh tốt và rì rào như dẫn đường cho sự siêu thoát, như gợi nhớ tưởng niệm, như chuyện trò về quá khứ...
(Source: youtube.com).
de xem phim nhanh hon
Like để nhận phim mới mỗi ngày!
Videos Khác:

VÃNG CẢNH CHÙA VĨNH NGHIÊM CHÙA LA TRÍ YÊN YÊN DŨNG BẮC GIANG

Mộc bản kinh Phật chùa Vĩnh Nghiêm: Giá trị vượt thời gian Mộc bản kinh Phật chùa Vĩnh Nghiêm (thôn Đức La, xã Trí Yên, huyện Yên Dũng, tỉnh Bắc Giang) vừa được UNESCO vinh danh, công nhận là di sản ký ức thế giới khu vực châu Á- Thái Bình Dương năm 2012, đã khẳng định những giá trị văn hóa tinh thần to lớn của dân tộc Việt Nam. Vấn đề đặt ra là làm thế nào để bảo tồn và phát huy giá trị công trình văn hóa đó cho các thế hệ hôm nay và mai sau. Chùa Vĩnh Nghiêm từ xa xưa có tên gọi là Chúc Thánh thiền tự, trong dân gian quen gọi là chùa La, hay chùa Đức La. Đây là trung tâm đào tạo tăng đồ trong suốt thời gian gần 8 thế kỷ hình thành và phát triển của Phật phái Trúc Lâm Yên Tử. Tọa lạc trên vùng đất thiêng, chùa Vĩnh Nghiêm nhìn ra ngã ba Phượng Nhỡn, nơi hội tụ giữa sông Thương và sông Lục Nam, tựa lưng vào dãy núi Cô Tiên, bên kia sông là vương phủ của Trần Hưng Đạo - đền Kiếp Bạc. Cả 3 vị Tam tổ của Thiền phái Trúc Lâm là Trần Nhân Tông, Pháp Loa và Huyền Quang đều thụ giới ở chùa Vĩnh Nghiêm, lấy nơi này làm trung tâm Phật giáo thời Trần. Vì thế suốt nhiều thế kỷ qua, chùa Vĩnh Nghiêm là nơi để phật tử hành hương về đỉnh Yên Tử huyền thoại. Ai qua Yên Tử, Quỳnh Lâm Vĩnh Nghiêm chưa tới, thiền tâm chưa đành Với bề dày lịch sử gần 800 năm, chùa Vĩnh Nghiêm có hệ thống di vật rất đa dạng như: Hệ thống tượng thờ với hơn 100 pho tượng; Hệ thống hoành phi - câu đối, kho kinh sách nhà Phật mộc bản; hệ thống văn bia với 8 tấm ghi lại toàn bộ tiến trình lịch sử phát triển của Trung tâm Phật giáo Vĩnh Nghiêm... Trong đó, một trong những di sản văn hóa đặc biệt quý giá mà hiếm nơi nào trên cả nước còn lưu giữ được, đó là những trang sách bằng gỗ được các vị sư tổ Thiền phái Trúc Lâm ở chùa Vĩnh Nghiêm cho khắc tạc từ những năm giữa thế kỷ XVIII (triều vua Lê Cảnh Hưng) đến đầu thế kỷ XX. Trải qua bao thăng trầm biến cố của lịch sử, giờ đây kho "Mộc thư khố" này được coi như là bảo vật quốc gia với nhiều giá trị tư liệu, lịch sử, nghệ thuật, văn hóa vô giá. "Mộc thư khố" được lưu giữ tại 8 kệ sách trong điện chính của chùa. Đây là kho sách bằng gỗ có tổng số hơn 3.000 bản, trong đó hầu hết là kinh, sách thuốc, luật giới nhà Phật. Số còn lại là trước tác của Tam thế tổ và một số vị cao tăng dòng thiền Trúc Lâm Yên Tử (thơ, phú, nhật ký...) được khắc bản cách đây trên dưới 200 năm. Căn cứ vào bản "Tâm thượng ngư vĩ" của mộc bản thấy rằng: kho mộc bản có hơn ba chục đầu kinh, sách các loại, trong đó quá nửa là mộc bản khắc bộ Hoa Nghiêm kinh, còn lại là Di Đà kinh, Quan Thế âm kinh, Tì Kheo ni giới kinh, Khai thánh chân kinh... và các sách, luật nhà Phật. Mộc bản chùa Vĩnh Nghiêm được khắc bằng chữ Hán và chữ Nôm với nhiều kiểu chữ khác nhau như chân thư, thảo thư, lệ thư, hành thư... Ngoài mộc bản kinh, sách, luật chùa Vĩnh Nghiêm còn có một số mộc bản in sớ điệp là loại văn bản chỉ có trong Phật phái Trúc Lâm, các tông phái khác không có loại văn bản này. Đặc biệt, một số mộc thư giới thiệu cách chữa bệnh bằng thuốc nam, cách châm cứu với bản sơ đồ chỉ dẫn các huyệt rõ ràng. Hiện nay phòng mạch của nhà chùa vẫn kế thừa các bài thuốc ghi trong mộc thư để chữa các bệnh về thần kinh, đau xưng khớp và các bệnh về tiêu hóa. Những bộ mộc bản được khắc công phu, cầu kỳ, tốn kém nhiều công sức và điều đó chứng tỏ những người thợ khắc gỗ Việt Nam phải là người đa năng: giỏi chữ Hán, chữ Nôm; có bàn tay khéo léo, có con mắt tinh tường và bản tính kiên trì, nhẫn nại, thận trọng với trình độ thẩm mỹ rất cao mới có thể tạo ra được các mộc bản xứng đáng là tác phẩm đồ họa trứ danh của mọi thời đại.
17,631 views | Jun 22, 2012
video

Chân Dung Các Vua Nhà Nguyễn 1802 1945

105,623 views | Apr 23, 2013
video

Thành phố ma ở Huế 4 Những lăng mộ đẹp mê hồn

Đi qua làng An Bằng (xã Vinh An, huyện Phú Vang, Thừa Thiên- Huế) theo đường tỉnh lộ 49 xuôi từ biển Thuận An về Phá Tam Giang, người ta dễ dàng bắt gặp những ngôi mộ được xây vô cùng cầu kỳ và tốn kém. Theo phong tục từ xưa của các xã vùng biển nơi này, người dân có tục lệ thể hiện chữ hiếu bằng việc xây lăng mộ hoành tráng cho người chết. 'Tại đây có mấy nghìn cái lăng, cái mô cũng từ 200 triệu trở lên, cái đắt hơn tầm 2 tỷ hoặc hơn nữa', người dân nói thế. Từ đầu làng là những căn biệt thự đẹp đẽ nhưng bỏ hoang, rồi nở rộng ra đến tận sát ven biển là hàng trăm những ngôi mộ lớn nhỏ được xây màu sắc và bề thế. Các ngôi mộ được xây dựng theo nguyên mẫu của các lăng tẩm Huế được thu nhỏ, mức độ tinh xảo không hề thua kém. Người dân các xã vùng biển của tỉnh Thừa Thiên- Huế còn có ý nghĩ lăng mộ cho người quá cố như "manh chiếu giữa làng". Vì vậy họ thường xây lăng thật đẹp, hơn lăng của những gia đình khác nên chuyện đập lăng cũ xây lăng mới là chuyện thường diễn ra. Mới đây, gia đình ông Nguyễn Văn Kiêm ở làng An Bằng đã đập bỏ lăng cũ được xây chừng dăm năm trước với kinh phí gần 300 triệu đồng để xây một lăng mới trị giá gần 1 tỷ đồng. Không chỉ những gia đình giàu có, có sự giúp sức của Việt kiều mới xây lăng mộ hoành tráng. Trên thực tế, rất nhiều gia đình nghèo khó ở những địa phương này vẫn xây biệt thự lăng mộ để báo hiếu theo tục lệ.
45,892 views | Jul 14, 2014
video

Mon an dan da Hue 2002DvDripVN IYG

33,939 views | Mar 13, 2012
video

Dạo chơi xứ Huế 1

119,240 views | Nov 22, 2011
video

Co Do Hue 3

Co Do Hue 3
41,187 views | Sep 16, 2011
video

Lang thang TP Huế. 10 2012

Lần thứ hai chúng tôi tới Huế (từ An Giang). Cũng như lần trước, chúng tôi tự mình khám phá (trừ lăng Tự Đức nhờ bạn người Huế hướng dẫn - năm 2007) bằng xe máy. Do vậy hành trình rất "loạn " và video cũng thể hiện hết việc quanh đi quẩn lại ấy. Tác giả đã cố gắng xếp gọn lại trình tự nhưng vẫn còn nhiều chỗ "bất khả" (vì không thạo đường). Mong quý vị thông cảm cho phượt thủ già này. Cám ơn quý vị.*** Dù đề tựa như thế nhưng xin quý vị hiểu ngầm rằng chúng tôi chỉ lang thang vài góc TP Huế mà thôi. Những nơi chúng tôi đã đến năm 2007 không có trong video này. Mời quý vị xem thêm đôi phần Huế khác (trong phần tỉnh TTH) năm 2007 từ phút 22'58 đến phút 34'33 tại link: http:youtu.ber_RaaBNJjzk*** Bổ sung: từ phút 34'48, 5 khẩu thần công này là thành viên nối tiếp sau 4 khẩu thần công bên cổng đối diện (Xuân Hạ Thu Đông thứ tự 1 đến 4) có tên là Kim, Mộc, Hỏa, Thổ, Thủy (thứ tự từ 5 đến 9). Chín khẩu pháo đều dài 5,1m nhưng trọng lượng có sai biệt (17,1 -18,8 tấnkhẩu) đều đặt trên giá bằng gỗ lim nặng gần 1 tấngiá. Cả 9 khẩu thần công này được đúc ròng rã 2 năm 1803-1804, tất cả đều được vua Gia Long phong làm thần "Cửu vị Thần công" với sắc chỉ, phẩm bậc, đãi ngộ cho các vị thần (trích từ http:dantri.com.vnxa-hoila-lung-nhung-ong-than-sung-828666.htm) ** Mời xem thêm Thừa Thiên.Huế tại phút 22'59 trên video "Từ Bình Thuận tới Lạng Sơn (22 tỉnh).11-2007": http:youtu.ber_RaaBNJjzk
1,275 views | Oct 22, 2013
video

dulichhue.com.vn Kinh thành Huế, những điều kỳ thú

Kinh thành Huế, những điều kỳ thú Nguồn : VTV Huế
10,287 views | Jan 18, 2013
video

Đi thăm Lăng Chúa Nguyễn Hoàng và Chúa Hệ 6, Hệ 7. Lăng Vua Gia Long

Nhân dịp ra dự Giỗ 02 - 03 tháng 6 Nhâm Thìn, Bảo Kỳ và Quý Toại được anh Tôn Thất Tam Kỳ hướng dẫn đi thăm Lăng Chúa Nguyễn và Lăng Vua Gia Long.
9,262 views | Aug 03, 2012
video

Di tich Hue P9 Lang Khai Dinh

6,401 views | Nov 12, 2012
video

Phim tư liệu Lịch sử Kinh thành Huế và Vương Triều Nguyễn Phần 2 Từ PH...

Phim tư liệu Lịch sử: Kinh thành Huế và Vương Triều Nguyễn
9,807 views | Dec 03, 2013
video

Co Do Hue 1

Co Do Hue 1
89,650 views | Sep 06, 2011
video

Ai đã đặt tên cho dòng sông Hương

Được trích từ ngồn của Đài PTTH VN
12,554 views | Oct 10, 2011
video

Các ông vua Nhà Nguyễn

63,807 views | Jun 19, 2011
video

Disclaimer: VideosViet.Com is a video search engine that indexing and organizing videos on the web. Everyday 1,000+ new videos, phim, ca nhac, hai kich, phong su.

© 2015 - VideosViet.Com